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  • 入密的几个步骤

    年资升任夏孜却结一职;下密院的堪苏才有资格按其年资候升降孜却结。而夏孜却结和降孜却结有资格轮流候补继承甘丹赤巴这一职位。达到这一地位,也就成了所谓活佛,可以转世。但能达到这种成就真是相当艰难啊!不但受到...

    不详

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  • 神智从义之台禅论辩

    ”时,从义指出,纵使西域圣人达磨来中土传法,也无法与地位超过一切菩萨的弥勒二生转世相比,如禅宗那样仅以为达磨才能传佛心印是没有必要的。  从义既然不是禅僧,自然不用对达磨以宗祖相待,所以其认为禅宗...

    林鸣宇

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  • 生圆次第(1)

    的资粮,使他们可以自然而然地度化众生。而这一点也是由于佛的我执已断除。而我执则是最根本的执着,当我们断除了我执时,才能理解上师和佛菩萨的佛行事业。当一位成就者圆寂后,经常会化身多位再转世。当心能够住...

    陈泉州

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  • 慈悲(海涛法师选辑)〔2〕

    后,承佛法僧三宝加持,畜生报尽,不再沦入三恶道中,得以转世超生,并且物命亲闻南无阿弥陀佛圣号。六字洪名盈盈入耳,既植道种,他日因缘成熟,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永断六道生死轮回,此乃...

    海涛法师

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  • 帝洛巴尊者传(1)

    在观察他对种种测试的反应后,肯定这婴儿的资赋极高。但是,却对小孩确实的本性感到困惑?到底是天神、龙、乾(门达)婆、转轮圣王,还是佛陀的转世呢?答案虽不知道,但在场的每一位先知都深信,不论这孩子来历为何...

    不详

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  • 萨迦班智达生平、事业简介(2)

    之数俱有,已被遗忘。此后,死后即转世于无垢佛土,利益众生。”说完,杰尊巴问比热哇巴:“是这样吗?”大师比热哇巴回答说:“正是这样。”那波巴亦说:“是这样。”三人说法一致。此后,法王对我说:“请准备会供...

    不详

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  • 清代辽宁阜新摩崖石刻

    三仙释》载:其为“普安寺转世喇嘛也,伊前身系汉族人张姓务农,一日耕于野,有猎人尾一白兔至,张匿之犁下,及猎人往,纵之不去,疑求护送之,行至一山洞(即建普安寺处)忽不见,遂有所悟,不复返矣,后其妻访知,...

    不详

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  • 台密史略考

    如来;而显教则是报身、应身释迦如来;②关于教法,密教是显示法身佛内自证的境界;显教是报身、应身佛所说的三乘、一乘教法;③关于成佛的快慢,密教是即身成佛,非转世的脱胎换骨乃疾速成佛;显教是需要历经长时间(...

    不详

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  • 我国宗教立法的回顾与思考

    建立健全相关制度。为了贯彻实施《条例》,国家宗教事务局陆续制定了《宗教活动场所设立审批和登记办法》、《宗教教职人员备案办法》、《宗教活动场所主要教职任职备案办法》、《藏传佛教活佛转世管理办法》、《宗教...

    王作安

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  • 依师和皈依三宝

    下世乘愿再来。如藏区的转世活佛就是这样。如果说我一人怎么能度众生?这是无菩提心,自断慧命的想法,最为不可。应思人天福报只是短期享受,福过灾生,那么下根的发心就是不对的。如果求声闻缘觉的果位,自己虽得出离...

    陈泉州

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